FISHZ | 思考者的感性与理性笔记

我的aunt李我的aunt李是我母亲的妹妹，她们两人的面容非常相似，以至于许多人经常被搞混淆。aunt李非常依赖我的母亲，以至于她家里的许多事情都要我的母亲帮助她拿主意，这其中也就多多少少额外造成了她家的矛盾。这点我不是很赞同。她是一个典型的农村女性，善良，老实，勤劳，对财富视乎不太在意（其实是财富离他们太遥远，而不能够得到），没有主见，不能够独立思考，没有太多的见识。尽管如此，她对于我们几个侄儿是非常关心的。记得我还是一个中学生的时候，每到假期我就会到外婆家去，也就是她的家。她时常会在晚上给我们几个小朋友讲故事，那些故事现在看来就是古时候的才子佳人的故事，不过还是挺好听的。有一次她到处去借自行车，带着我们三个大一点的小朋友，骑行20多公里，到县城去玩了一天。当时经济情况还不是很好，她带我们逛公园，中午请我们三个小朋友吃饭，给我们买零食。记得那一天我们玩的非常高兴，到今天都还记得。到了她60多岁，他得了癌症，69岁就过世了。她连火车都没有坐过，更不要说飞机了。这个世界对她不公平。

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文件转化备忘文件一、makdown文件转化普通文件转化成makdown文件。采用python来进行转化。就是“add_md_header.py”文件，在位置“H:\Tool_program\markdown加####”。# 文件: H:\Tool_program\markdown加####\add_md_header.pyimport os# 输入文件路径input_file = r”H:\Tool_program\markdown加####\input.txt” # 修改为你的文本文件名# 输出文件路径output_file = r”H:\Tool_program\markdown加####\output.md” # 输出文件名# 确保输入文件存在if not os.path.exists(input_file):print(f”输入文件不存在: {input_file}”)exit(1)# 处理文件with open(input_file, “r”, encoding=”utf-8”) as infile,...

你属于哪一个世纪？有时我会突然意识到一个事实：我们以为所有人都生活在同一个 2025 年，但其实并不是。在人类社会中，存在着两类“世界”。一、平行世界：同一时代中的多重现实同一座城市、同一条街道、同一段时间，因价值观、生活方式与认知结构不同，人们往往活在完全不同的现实中。有的人在财富世界里，有的人在知识世界里，有的人在底层生存世界里；同一新闻在不同圈层里，意义完全不同。这些世界并排存在，彼此看得见，却彼此难以进入。我们共享的是物理空间，却不共享精神空间。这便是“平行世界”。二、不同时代世界：思想的百年时差相比平行世界，“不同时代世界”更深刻。一个人外表活在 2025 年，但他的精神可能来自一百年前，或奔向一百年后。他的价值观、判断方式、生活节奏，都属于另一个时代的结构。思想的时间差，并不是按十年计算，而是以一百年为单位。有些人精神停在 1925 年，秩序、稳定、等级、勤俭，是他们的核心。有些人则活在 2125...

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这是一个具有哲学美感的构思。我们从最基础的数学属性出发，推导出深刻的社会学和心理学意义。“一”确实是所有数字中最神秘、最“玄”的一个。道家讲“道生一”，万物之始；西方讲“Unit”，单一即整体。1. “一”是最大的包容（作为除数）一 任何数都能被它整除 —- 逢凶化吉。万能的“公约数”： 在数学上，1是所有整数的公因数。这意味着，“一”能嵌入到任何复杂的局面中去，不产生冲突（余数）。“以单克繁”的智慧： 正因为它可以“整除”一切，所以它有一种**“化解”**的能力。无论多大的难题（多大的分子），只要分母是“一”（哪怕每个人只把自己那一份单纯的责任尽到了），结果都是整数，问题就解决了。如水的品格： “一”像水一样，善利万物而不争。它不挑剔对象，谁来它都接得住。这种“能被整除”的特性，就是极致的通透和圆融。2. “一”是极致的自我（作为乘数）观点：* 任何数乘以它都不变 —- 彰显稳固。“单位元”的定力： 在代数里，1叫“乘法单位元”（Identity Element）。它的魔力在于：保持本真。不忘初心的映射：...

“文化里最可怕的缺失”**，这不是简单的“优缺点”，而是决定文明生死的“致命伤”。一、 宏观的病灶这是外部世界的**“大环境”**，是我们无法凭一己之力瞬间改变的现实。缺失求真与理性—- 导致愚昧与停滞。如果一种文化过度崇尚权威、迷信或模糊的经验主义，而缺乏对逻辑推理和客观真理的执着，它很难发展出高等的物质文明（科学与技术）。后果： 文明可能在艺术或伦理上很发达，但在改造自然、解决生存危机（如医学、农业、工程）上长期停滞。这样的文明往往脆弱，容易被拥有更高科技的文明降维打击。缺失普遍尊重—-导致残暴与冰冷。这是衡量一个文明是否“好”的核心标尺。如果一种文化只强调集体的宏大叙事，或者只强调等级秩序，而缺失对每一个具体个体的尊重和共情。后果： 这种文化可能催生出极其强大、高效的文明（如军国主义国家或极权机器），拥有强大的武力和秩序，但它是冰冷甚至残暴的。这不能被称为“好”的文明，因为它制造的是恐惧而非幸福。纳粹德国在科技和组织上是高度“文明”的，但在文化内核上缺失了人道主义，最终导致了野蛮的毁灭。缺失契约精神—-...

音乐是我向前的希望我喜欢音乐，是从初中开始的。那时特别迷恋西洋乐器，尤其是小提琴。可一把最便宜的小提琴要35元，比我妈妈一个月工资还多5元。那个年代，工资只够维持生活，小提琴自然成了奢望。最后，只能买一把3元的二胡。虽然简陋，却成了我真正的启蒙，我靠着自学也能拉出曲子来。 上大学后，宿舍里恰好有同样爱音乐的同学。我们常常一边写作业，一边听收音机放的乐曲。那种氛围简单又幸福，我至今仍保持着一做事就听音乐的习惯。 后来儿子四岁时，我带他去学手风琴，找了音乐学院的老师，一学就是九年。我一直陪着，看他从音阶到舞台，也顺便学会了五线谱。有次在荷兰买二手手风琴，店主原本以为他只是试试，可听完演奏后立刻推荐更好的琴，还说他有“学院派的味道”。那一刻，我觉得音乐真的在悄悄成长。 退休后，我买了钢琴，重新做学生。五年下来，虽然弹得不算专业，但能完整演奏自己喜欢的曲子，已经很满足。 回头看，音乐没有让我成名，却陪我走过少年、青年、为人父与现在的日子。它给了我力量、耐心，也给了生活温柔的背景音。 原来，有些热爱，只要一直在，就已经足够。

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